Celestin Freinet

Celestin Freinet
(1896 -1966) Pedagogo francés, impulsor de métodos de renovación pedagógica dentro del marco del movimiento llamado "la escuela nueva". Maestro a los dieciocho años, la Primera Guerra Mundial le impidió incorporarse a las tareas docentes al finalizar sus estudios; enviado al frente, en 1916 resultó gravemente herido.

Durante el período de convalecencia, Célestin Freinet descubrió los textos de Marx, Engels y Lenin, cuya lectura inspiró las directrices de su "materialismo escolar", método de pedagogía popular que puso en práctica a partir de su incorporación a la enseñanza pública en 1920 como maestro de primaria.

En 1928 Freinet creó la Coopérative de l'Enseignement Laïc (CEL), cuyo órgano, la publicación mensual L'Éducateur Prolétarien, se desarrolló bajo su impulso. En 1932 abandonó la enseñanza pública para crear una escuela privada en las proximidades de Vence. Durante la Segunda Guerra Mundial participó en la Resistencia y hubo de padecer el internamiento en campos de concentración.

Para coordinar el trabajo pedagógico y didáctico de sus discípulos, impulsó la creación del Institut Coopératif de l'École Moderne (ICEM), y en 1958, con el objetivo de coordinar el movimiento a escala internacional, se fundó la Federación Internacional de Movimientos de Escuela Moderna (FIMEM).

Su concepto de la renovación escolar era solidario de la idea de una renovación social que propiciara la instauración de una sociedad popular donde la escuela tuviera una relación directa con las esferas familiar, social y política. La educación natural preconizada por Célestin Freinet se estructura en torno a la vida y las actividades del niño, poniendo en práctica una serie de técnicas originales, basadas en un conjunto de principios como la motivación, la expresión y la socialización.

Sus aportes constituyen el punto de arranque del movimiento pedagógico nucleado en la Federación Internacional de Movimientos de Escuela Moderna que pretenden la renovación educativa por medio de la organización de una comunidad escolar auténticamente humana. El niño normal tiende a organizar su primitiva experiencia "a tientas", en formas cada vez más ricas, que se convierten naturalmente en experiencias sociales en las cuales se integra con otros niños, y a dejar de ser puro juego para ser juego-trabajo.

La técnica fundamental que da cuerpo a su proyecto es el de "la tipografía en la escuela", que consiste en emplear en las clases un pequeño equipo de imprenta, cuyo manejo lleva a la producción de otros elementos y técnicas: textos libres, correspondencia interescolar, dibujos libres, cálculos de aplicación, ficheros, biblioteca y lo que se denomina "el libro de la vida", en el cual los niños narran sus vidas y la de la clase. Todo es útil para el proyecto de expresarse, hacer y comunicarse siempre de forma espontánea y democrática. Es decir, para cambiar las relaciones entre la escuela y la vida, adaptándolas progresivamente a las necesidades comunitarias y al uso de las tecnologías en vigencia. Su obra más representativa es Tipografía en la escuela.

Ficha Técnica
Autor	Celestin Freinet
Pedagogía	Freinet, conocido pedagogo francés, plasmó en la escuela los principios de una educación por el trabajo y de una pedagogía moderna y popular. Sus teorías y aplicaciones se deben de la Escuela Nueva, pero adquieren un carácter democrático y social. Estimula, como base psicológica de su propuesta educativa, la idea de “tanteo experimental”, considera que los aprendizajes se efectúan a partir de las propias experiencias, de la manipulación de la realidad que pueden realizar los niños, de la expresión de sus vivencias, de la organización de un contexto (de un ambiente) en el que los alumnos puedan formular y expresar sus experiencias.
Características	Proceso Pedagógico, Proceso Psicológico y proceso sociopolítico. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES. ·         EXPRESIÓN, COMUNICACIÓN Y CREACIÓN. ·         En tanto que funciones prioritarias del individuo, éstas permiten al niño construir se cómo persona. Son la base del aprendizaje escolar y cívico ·         TANTEO EXPERIMENTAL. ·         El saber no puede transmitirse unilateralmente del maestro "que sabe" al alumno que no lo hace. El niño, a partir de lo que sabe y conoce adquiere otros saberes, al mismo tiempo que pone en marcha un método de búsqueda, medios de adquisición, un espíritu crítico, un método de análisis y de síntesis. ·         VIDA COOPERATIVA Y PARTICIPATIVA. ·         El niño aprende a realizar las tareas escolares escritas y prácticas ayudando a los demás en trabajos de equipo. Esto les da el sentido de la responsabilidad. Es la pedagogía del trabajo sobre algo, en pos de algo, es una pedagogía del trabajo con alguien y para alguien. Es un trabajo que implica no solo involucramiento, sino motivación y la conciencia activa del niño hacia su tarea. ·         Freinet dice que las generalidades no sirven de apoyo para el mejoramiento de la enseñanza, ya que las capacidades que tienen los alumnos para entender, son diversas. ·         RELACIÓN ESCUELA/VIDA. ·         Las enseñanzas parten de la observación de la vida cotidiana, hay una relación estrecha entre lo que sucede diariamente fuera de la clase, en la calle, en el campo, en los diferentes trabajos de la gente que al ser observados dan lugar a reflexiones que pueden ser para la clase de geografía, de aritmética, de ciencias, etc.
Educación y aportes.	FINALIDAD DE LA EDUCACIÓN Para la mayoría de los padres solo le importa que sus hijos tengan la suficiente instrucción que permita afrontar los exámenes, ocupar las plazas envidiadas, etc. A la sociedad le obsesiona el inmediato mañana. Pide al niño que prepare solo para objetivos inmediatos. Se puede definir de estos dos enfoques el verdadero fin educativo: el niño desarrollará al máximo su personalidad en el seno de una comunidad racional a la que el mismo sirve y que le sirve. LA ESCUELA CENTRADA EN EL NIÑO La escuela del mañana se concentrará en el niño como miembro de la comunidad. Las técnicas que se deban dominar, las materias de enseñanza, el sistema de adquisición, las modalidades de la educación surgirán de las necesidades esenciales del niño en función de las necesidades de la sociedad a la que pertenezca. EL PROPIO NIÑO CONSTRUYE SU PERSONALIDAD CON NUESTRA AYUDA Debemos ofrecer al niño un medio ambiente, materiales, técnicas que le ayuden a su formación; con preparar los caminos por los que se lanzarán, según sus gustos, aptitudes y necesidades. Ya no se dar importancia a la materia que se memoriza sino: a) A la salud y al ánimo del individuo, a su persistencia en él de sus facultades creadoras y activas. b) A la riqueza del medio educativo, c) Al material y las técnicas que, en ese medio, permitirán la educación natural, viva y completa que defendemos. LA ESCUELA DE MAÑANA SERÁ LA ESCUELA DEL TRABAJO El trabajo será el gran principio, motor y filosofía de la pedagogía popular, la actividad a partir de la cual se desarrollarán todas las adquisiciones. CABEZAS BIEN CONSTRUIDAS Y MANOS EXPERTAS ANTES QUE ODRES REPLETOS Basar toda la actividad escolar en el trabajo, supone que la escuela vuelva definitivamente la espalda a la manía de la instrucción pasiva y formal, pedagógicamente condenada; que reconsidere por completo el problema de la formación ligado al de la adquisición; y que se organice para ayudar a los niños a realizarse por medio de la actividad constructiva. UNA DISCIPLINA RACIONAL, QUE EMANA DEL TRABAJO ORGANIZADO Este nuevo enfoque pedagógico y social conlleva una armonía nueva que suscita un orden profundo y funcional. La escuela del mañana no será de ninguna forma una escuela anárquica en el que el maestro no consiga mantener la necesaria autoridad, por el contrario, será la más disciplinada que exista debido a su superior organización. La disciplina de la escuela del mañana será la expresión natural y el resultado de la organización funcional de la actividad y de la vida en la comunidad escolar. UNA ESCUELA DEL SIGLO XX PARA EL HOMBRE DEL SIGLO XX La escuela adaptar sus locales, sus programas y sus horarios, así como también sus instrumentos de trabajo y sus técnicas, a las conquistas esenciales del progreso en nuestra época ESTA READAPTACIÓN SE HARÁ PARTIENDO DE LA BASE Esta readaptación y esta modernización no se harán bajo el signo de la fantasía o de la moda. La adaptación se hará bajo el signo del equilibrio y de la armonía al servicio de la vida. Esto supone una educación arraigada basada en la familia, la tradición, en el esfuerzo perseverante de los hombres que nos han precedido. Los niños estarán llamados construir un mundo mejor que este. LA ESCUELA DEL PUEBLO NO PODRÁ EXISTIR SIN LA SOCIEDAD POPULAR Nuestra insistencia en vincular la obra del mañana con un pasado que sabemos que está condenado no podría interpretarse como una tendencia al estatismo político y económico. La experiencia nos obliga a una humanidad mucho mayor. Nos nuestra que, salvo algunas raras excepciones, la escuela no se haya jamás a la vanguardia de del progreso social, por el contrario, la escuela va siempre a la carga de las conquistas locales con un retraso más o menos lamentable. No esperemos más para adaptar nuestra educación al mundo nuevo que va a nacer.

Cuadro comparativo Celestin Freinet
Rol Docente	Su Clase	Rol Dicente
Necesidad de un compromiso moral, social, político y democrático	Mantiene un diario para realizar mejoras en su clase.	El alumnado aprende a partir de las propias experiencias y de la interpretación que ellos hacen de la realidad. Por ello, necesitan más libertad y utilizar el tanteo experimental para educar su inteligencia, evitando las lecciones memorísticas realizadas hasta el momento.
Hace referencia a la teoría psicológica subyacente a la práctica pedagógica.	Realiza paseos con los discentes para realizar la actividad educativa más interesante.	El texto libre: consiste en que cada alumno realiza un texto a partir de sus propias ideas, sin tema ni tiempo prefijado. Estos textos se crean para poderlos compartir con los demás, incluso con otras escuelas.
Elevar la figura del niño, dotarlo de dignidad	Contacta artesanos para introducir clases de tejido y carpintería.	La revista escolar: muy comunes en las escuelas actuales, las revistas escolares se originaron con las producciones infantiles y se realizaban a partir de la organización del trabajo por parte del alumnado.
Papel anti autoritario	Concibe la escuela en sentido experimental: laboratorio pedagógico.
Menos a enseñas y más a dejar vivir	Instituto de los nuevos educadores proletarios: formación obreros, agricultores, personas interesadas en los niños y sus problemas.
Conocer al niño	Instituto de la nueva pedagogía, abierto a maestros sensibilizados ante la pedagogía popular.
Expresión libre y permanente (necesidades sociales, intelectuales y afectivas)	Acoge a refugiados españoles, convirtiéndose la escuela en bilingüe para atender las necesidades comunicativas de los niños españoles.
Organización del medio físico, técnico, material y social que es la escuela	Materiales especiales e instalaciones necesarios para educar al niño.